唯愿当歌对酒时下一句(唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里)

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本文目录

1. 人有悲欢离合的下一句诗是什么
2. 对酒古诗
3. 唯愿当歌对酒时的下一句是什么

一、人有悲欢离合的下一句诗是什么

1、“人有悲欢离合”的前一句诗是：不应有恨，何事长向别时圆？这句话出自宋朝苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

2、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

3、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

4、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

5、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

6、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。

7、我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

8、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

9、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

10、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。

11、其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。

12、它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。

13、李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

二、对酒古诗

1.唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

2.对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

出自宋代苏轼的《少年游·润州作代人寄远》

三、唯愿当歌对酒时的下一句是什么

只需要一杯浊酒于自己的初心遭逢

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