知古代意思是什么意思(读史以明智知古可鉴今是什么)

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一、“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”是什么意思

意思：每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

出自：《大学》第一章，作者有争议

文选段：

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

释义：

知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

扩展资料：主旨：

《大学》提出“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

作品影响：

《大学》提出了一个政治哲学纲领。《大学》以不长的篇幅使儒家思想理论化、通俗化，便于学者学习掌握，而儒家思想为封建王朝的稳固提供了保障。

《大学》可以作为科学启蒙第一书，它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界，“日日新”是强烈的创新意识。

《大学》作为“四书”之首，是儒学重要的思想载体。儒学作为中国传统政治的合法性依据，在中国古代廉政文化建设中扮演了重要的角色，产生了深远的影响。

二、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替的鉴各是什么意思

这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子（古代都用铜镜）可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象；

以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么；

以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。

三、读史以明智知古可鉴今是什么

意思是：以过去、历史为镜鉴，可以了解现在并预知未来。

也说“鉴往知来”“知古鉴今”。“鉴”本指镜子，引申为借鉴、参照，审察、考察。

所谓“鉴古”“鉴往”“知古”主要指总结历史上朝代、国家兴衰成败的经验教训，考察历史人物的言行事迹以及是非善恶，来为现实的国家治理和个人的道德修养服务。

“知今”“鉴今”“知来”则是了解现在，以现在为鉴，预知未来。古代执政者为了使自己的决策符合国情、民情，具一定合理性，非常注重从历史中吸取经验教训，以避免重蹈覆辙。它包含着对于历史的现实意义和现实的历史景深的双重关注。与“前事不忘，后事之师”意思接近。

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